Обаяние – непринужденность чувств, так же как грация – непринужденность движений.

Обаяние — смесь естественности и кокетства.

Любовь начинается с великих чувств, а кончается мелкими сварами. 

Грубость - остроумие дураков. 

Цинизм опасен прежде всего потому, что он возводит злобу в добродетель.

Мы бываем естественны только с теми, кого мы любим.

Признание в собственной робости само по себе уже означает преодоление ее.

При зарождении любви влюбленные говорят о будущем, при ее закате - о прошлом.

Возвышенная любовь требует досуга.

Ложь чаще проистекает от безразличия, чем от притворства.

Ничто так не привязывает, как ревность.

Если как следует покопаться, то можно обнаружить низкие побуждения, лежащие в основе даже самых похвальных поступков; так даже в самом чистом воздухе химик находит следы непригодного для дыхания газа. Все дело — в пропорциях.

Почитание почти всегда кончается оскорблением того, кого почитали.

Никогда не следует сожалеть, что человека обуревают страсти. Это все равно как если бы мы стали сожалеть, что он человек.

Все, что соответствует нашим желаниям, кажется правильным. Все, что противоречит им, приводит нас в ярость.

Недостаточно быть остроумным. Надо еще, чтобы хватило ума не переусердствовать в своем остроумии.

В остроумии, как и в игре, нужно уметь вовремя остановиться. Нельзя долго выигрывать.

В белизне уйма оттенков. Счастье, как и весна, каждый раз меняет свой облик.

Любить - значит испытывать волнение при мысли о некоей возможности, которая затем перерастает в потребность, настойчивое желание, навязчивую идею.

Возвышенные чувства, тяга к романтической любви - наследие прошлых веков - также утратили былое могущество. Почему? Во-первых, потому, что женщина, добившись равноправия, перестала быть для мужчины недосягаемым, таинственным божеством, а стала товарищем; во-вторых, потому, что молоденькие девушки теперь немало знают о физической стороне любви и более верно и здраво смотрят на любовь и на брак.

Удачный брак - это строение, которое нужно каждый раз реконструировать.

 Так уж созданы многие представители рода человеческого, что они легко привыкают быть любимыми и не слишком дорожат чувством, в котором чересчур уверены.